العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > مجـــلـــس الضـيافـــــــــــة > لقاء خاص مع سماحة العلامة الشيخ منصور الجشي
 

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-09-2006, 01:54 AM   رقم المشاركة : 31

معلومات العضو

فدائية
عضو متميز جدا
 
الصورة الرمزية فدائية
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

فدائية غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

السلام عليكم

بعد التحية
السؤال

ورد في زيارة عاشوراء في نص اللعن كرار اللعن على الزنيم ابن زياد مرتين مرة باسمه ومرة باسم امه فماهي الحكمة من ذلك سماحة الشيخ في التكرار من الله عزوجل و في نفس النص علما بانها حديث قدسي
( اللهم خص انت اول ظالم باللعن مني وابدا به الاول ثم الثاني والثالث اللهم العن يزيد خامسا والعن عبيدالله بن زياد وابن مرجانة وعمر بن سعد وشمر وال زياد وال مروان الى يوم القيامة )


التوقيع

 
قديم 03-09-2006, 02:04 AM   رقم المشاركة : 32

معلومات العضو

فدائية
عضو متميز جدا
 
الصورة الرمزية فدائية
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

فدائية غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بعد التحية والسلام

نحن نعرف ان النبي الاكرم افضل البشر على الاطلاق ولا يوازيه احد ابدا الا اخوه وصهره علي بن ابي طالب للروايات الواردة على لسان النبي صلوات الله عليه
وكان موت النبي بواسطة سم سقي وظل في جسمه حتى توفاه الله اليه من خلاله
اما الامام الحسين عليه السلام سبطه كان موته واستشهاده افظع واشد وبه قد بكى كل شي عليه الحجر والمدر الارض والسماء جميع المخلوقات على وجه الخليقة وقبل كل ذلك بكاه الانباء والاولياء والصالحين لدرجة ان جعلت من يوم استشهاده المسلمين سنة وشيعة تاريخا مليئ وحافل بالنور واتضحية والدروس والعبر وهذا الاستشهاد يميز هذا السبط ويفضله على جميع الناس لانه قتل باشرس قتلة ومثل به اعظم تمثيل
السؤال
كيف يعطي الله هذه الشهادة لمن هو غير النبي بما انه هو الاكمل والافضل والازكى والانبل على الارض لما لم يجعل هذا الشرف لنبيه الكريم وجعله لسبطه ....


التوقيع

 
قديم 03-09-2006, 04:32 PM   رقم المشاركة : 33

معلومات العضو

المفيد
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

المفيد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام على سماحة العلامة الشيخ منصور الجشي حفظه الله

مولاي الكريم حياكم الله في منتديات شيعة المدينة


30)


شيخي الفاضل
في الآونه الاخيرة ظهرت بعض الاصوات التي تشكك في نصب ابن تيمية تارة
وتارة اخرى تنفي نصبه جملة وتفصيلا
ويقولون انه لم يعلن عداءه لأهل البيت بل له رسالة في محبة اهل البيت عليهم السلام ؟
فما رأيكم بهؤلاء والغريب انهم دائما من نفس الخط الذي يشكك بمظلومية الزهراء عليها السلام ؟


التوقيع

عن الامام الكاظم عليه السلام "عونك للضعيف من افضل الصدقة"

آخر تعديل المفيد يوم 03-09-2006 في 04:42 PM.

 
قديم 03-09-2006, 04:51 PM   رقم المشاركة : 34

معلومات العضو

المفيد
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

المفيد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

31)
مولاي الفاضل
كنا نتناقش حول وضيفة طالب العلم
وقد اتفقنا على ان التبليغ هي وضيفته الاساسية ....
لكن البعض يعتذر عن طالب العلم احيانا بأن المجتمع لا يهيئ له المجال حتى يبلغ ....
فهل هذا العذر مقبول لطالب العلم .؟..ام ان عليه هو ان يهيئ لنفسه مجالا ويصنع ويحارب حتى يجد له مكان في المجتمع ....لأن مقدمة الواجب واجب؟

مولاي اتمنى ان تركز على هذه النقطه وهي طالب العلم والمطلوب منه في الفترة الراهنه ؟خاصة مع موجات التشكيك في العقائد التي تأتي من هنا وهناك

نسألكم الدعاء


التوقيع

عن الامام الكاظم عليه السلام "عونك للضعيف من افضل الصدقة"

 
قديم 03-10-2006, 05:12 PM   رقم المشاركة : 35

معلومات العضو

إبن العوالي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

إبن العوالي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وال محمد

شيخنا الجليل ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية اشكر تفضلكم علينا بإعطائنا ما هو ثمنين من وقتكم اسئل الله ان يكون ذلك في ميزان اعمالكم واشكر شبكm العوالي الثقافية والعاملين عليها لاتاحة هذا الفرصة لنا واجركم على الزهراء جميعا ..

سؤالي يحوي اكثر من فقرة امل ان لايكون ازعاج مني لكم .

من الثابت ان المعصوم يخاطب الناس على قدر عقولهم ويترتب على ذلك ان الروايات والاحاديث فيها مستويات متعددة فكيف يمكننا التمييز بين لسان الرواية التي تخاطب العالم عن لسان الرواية التي تخاطب غيره حيث سيترتب على ذلك فهم اعمق للعقائد هذه فقرة واحد

الفقرة الثانيه : هي عبارة للشيخ الطوسي رحمه الله في التجريد يقول فيها ان حضور المعصوم لطف ووجوده لطف ما هو المراد من ذلك؟؟

فقرة الثالثة : هل لوجود المعصوم فائدة للتشريع فقط ام للتشريع والتكوين

الفقرة الرابعة : باعتبار مستوانا الثقافي المحدود نرى ان طروحات بعض الاصوات الثقافية المعاصرة تفتقر الى الدقة وتعيش اجواء الصياغات الادبية الحالمة التي تفقدها حقيقتها المعرفية لذا نراها تتحدث عن معارف اهل البيت بشكل سطحي جدا , كيف يمكن تنبيه الناس الى ان هناك فرق بين ما يصدر من عالم وما يصدر من اديب يرتدي زي العلماء؟؟


 
قديم 03-10-2006, 05:16 PM   رقم المشاركة : 36

معلومات العضو

إبن العوالي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

إبن العوالي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

ورد في أحد الكتب تفسيراً لقوله تعالى: (لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيماً) سورة النساء الآية 162.

أن كلمة (وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ) من الأخطاء النحوية في القرآن وأن الالتزام بكونها خطأ من الكتّاب أولى من الالتزام بما لا ينسجم مع بلاغة القرآن. فهل يجوز ورود خطأ في القرآن؟ ولو كان خطأ نحوياً! وما هو موقع قوله تعالى: (إنا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإنا لَهُ لَحَافِظُونَ)؟!.


 
قديم 03-10-2006, 05:17 PM   رقم المشاركة : 37

معلومات العضو

إبن العوالي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

إبن العوالي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

نحن الشيعة نعتقد بأن الأئمة الأطهار صلوات الله وسلامه عليهم حجج الله على خلقه ولا نعتقد بأنهم رسل أو أنبياء طبعا .. ولكن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه الحكيم [ لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل ] فكيف يكون الأئمة حجج الله على خلقه والله يقول (لئلا) يكون للناس على الله حجة من ((((بعد الرسل))) ؟!؟


 
قديم 03-10-2006, 05:18 PM   رقم المشاركة : 38

معلومات العضو

إبن العوالي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

إبن العوالي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

كيف نعتقد أن الأئمة يعلمون الغيب والله سبحانة وتعالى يقول ‏‏{‏فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول‏} حيث انه حدد إظهاره للغيب فقط لمن ارتضى من رسله عليهم الصلاة والسلام ؟؟ ولم يظهره للأئمة الأطهار ؟؟


 
قديم 03-10-2006, 05:19 PM   رقم المشاركة : 39

معلومات العضو

إبن العوالي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

إبن العوالي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

وسؤالي الاخير
حول الموت ,,
أطلب توضيح ما هية الموت ؟؟ يعني هل هو صفة وجودية أم عدمية ؟؟


 
قديم 03-10-2006, 09:26 PM   رقم المشاركة : 40

معلومات العضو

حزين الزهراء
عضو فعال

إحصائيات العضو







 

الحالة

حزين الزهراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

السلام عليكم
مولانا هل تؤيدون نظرية وحدة الوجود ، و ما هي أدلتكم عليها ؟


التوقيع

اللهم العن من غضبت عليه الزهراء (ع) و عذبه عذابا يستجير منه أهل النار


 
قديم 03-10-2006, 09:28 PM   رقم المشاركة : 41

معلومات العضو

حزين الزهراء
عضو فعال

إحصائيات العضو







 

الحالة

حزين الزهراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

شيخنا الفاضل
راينا كتابكم الغني بالمعرفة " سعود الايام ونحوسها " سؤالي هو :
1 - لماذا سماحة الشيخ منصور الجشي اختار هذا الموضوع بالذات وهو سعود الايام ونحوسها لكي يثرية بالمعلومة

2 - على ماذا استند سماحة الشيخ في تأليف كتابة بالمرحلة الاولى


التوقيع

اللهم العن من غضبت عليه الزهراء (ع) و عذبه عذابا يستجير منه أهل النار


 
قديم 03-10-2006, 09:30 PM   رقم المشاركة : 42

معلومات العضو

حزين الزهراء
عضو فعال

إحصائيات العضو







 

الحالة

حزين الزهراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

هل تؤيدون فكرة قيام العلماء بتنقيح أحاديث الكافي الشريف وبقية المجاميع الحديثية وإفراد ما نقحوه في مؤَلف خاص على شكل صحيح مثلاً ؟؟؟


التوقيع

اللهم العن من غضبت عليه الزهراء (ع) و عذبه عذابا يستجير منه أهل النار


 
قديم 03-10-2006, 09:33 PM   رقم المشاركة : 43

معلومات العضو

حزين الزهراء
عضو فعال

إحصائيات العضو







 

الحالة

حزين الزهراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

هل توافقون على من يقول بعدم التصدي للمنحرفين بغية تحجيمهم ؟؟ وكيف نرد عليهم


التوقيع

اللهم العن من غضبت عليه الزهراء (ع) و عذبه عذابا يستجير منه أهل النار


 
قديم 03-11-2006, 12:44 PM   رقم المشاركة : 44

معلومات العضو

الفاطمي
(مجلس الإدارة)
 
الصورة الرمزية الفاطمي
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الفاطمي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الاخ ابو زهراء كتب
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ادام الله عزكم ونفعنا ونفع المسلمين والناس اجمعين بعلومكم يا من تربيتم في رحاب محمد وآل محمد صلوات الله عليهم اجمعين، اثلجت قلوبنا اجوبتكم، وانشاء الله انتم مصداق لقول امامنا عجل الله فرجه((...فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله)( بالمضمون)،سدد الله خطاكم وتقبل اعمالكم ولا حرمنا بركات دعائكم سيدي
خادمكم/ النجف الاشرف


التوقيع

ربــــــــــــــــي
كــفــاني عــــــــزا أن تكون لي ربــا
وكــفــاني فخرا أن أكون لك عـــــبدا
أنت لي كما أحب فوفقني إلى ما تحـب

 
قديم 03-14-2006, 09:41 PM   رقم المشاركة : 45

معلومات العضو

lilili 7ob al7ojah lilili
عضو نشيط

إحصائيات العضو







 

الحالة

lilili 7ob al7ojah lilili غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

نشكر تواجدكم شيخنا في الشبكة

مولانا الكريم

ما هو الفرق بين العصمة والملكة ، هل العصمة قائمة على اللطف أم على الملكة ، أم على علم خاص مزود به الإمام ، وهل هناك فرق بين العصمة المتوفرة لدى الرسل السابقين والأئمة عليهم السلام ؟


 
 

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
براءة سيدي أبو بكر من ظــُـلم سيدتي الطاهرة فاطمة رضي الله عنهما .. بأدلـّـتكم . ابرااهيم الـحــوار الإســـــلامي 30 08-21-2009 02:06 PM
مسابقة السيدة الزهراء (ع) قدوة بنت التقوى عالم الفاطميات( قضايا المرأة) 35 09-10-2007 03:53 AM
هل من شيعي يكذبني؟ كيف تقولون خرج والإمام بلسانه يقول أنا لم أخرج وأثبت كذب علمائكم ! ظهيره وعبده الـحــوار الإســـــلامي 1 07-29-2007 08:14 AM


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 10:27 AM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol